Autor Deborah J. Cohan: “Kuidas luua endaga paremaid suhteid?”

Osana oma seriaalist, mis käsitles „Enda jaoks paremaid suhteid, et suhelda”, oli mul rõõm intervjueerida Deborah J. Cohanit. Ta on peatselt ilmuva memuaari "Welcome to visur, kus me oleme: perekonna memoir, hoolitsemine ja lunastus" autor (Rutgers University Press, veebruar 2020). Ta on Lõuna-Carolina-Beauforti ülikooli sotsioloogia dotsent ning tema teadusuuringute ja õpetamisega seotud huvid hõlmavad: soolist vägivalda, keha ja seksuaalsuse küsimusi, rassi, loomingulisi teadmisi ja haridust. Cohani looming on ilmunud arvukates akadeemilistes ja mitteakadeemilistes väljaannetes. Cohan on ajakirja Psychology Today populaarse ajaveebi “Social Lights” autor, ta on regulaarselt ajakirja Inside Higher Ed kaastöötaja ning teda on sageli tsiteeritud suuremates meediaväljaannetes. Ta on teeninud Wisconsini-Madisoni ülikoolis sotsioloogia bakalaureusekraadi ja naisteõppe tunnistuse, Texase-Austini Texase ülikooli sotsioloogia magistriõppe, sotsioloogia ja naisuuringute ühise magistrikraadi ning doktorikraadi. sotsioloogias Brandeisi ülikoolist. Lisateavet tema kohta leiate veebisaidilt deborahjcohan.com (see sait avatakse järgmise paari kuu jooksul!).

Tänan teid väga meiega liitumise eest! Alustaksin hea meelega teilt, kes annaksite meile selgituse selle kohta, mis viis teid sellele konkreetsele karjääriteele.

Alates ajast, kui olin väga väike tüdruk, huvitasid mind ebavõrdsuse teemad. Kolledžis hakkasin ma sotsioloogia vastu huvi tundma, sest see annab keele ja hääle sotsiaalsele ebavõrdsusele, tingimustele, korraldustele ja rituaalidele, mis võivad muidu jääda ütlemata ja nimetamata. Lapsena armastasin kirjutamist ja mind kasvatati kodus, kus alati väärtustati lugemist, kirjutamist ja rääkimist.

Kas töötate nüüd mõne uue põneva projekti kallal? Kuidas loodate, et need võivad aidata inimestel oma enesest aru saada või oma suhetes paremini heaolu tunda?

Jah, absoluutselt! Kirjutasin memuaari Tere tulemast kõikjale, kus me oleme: memuaar perekonnast, hoolimisest ja lunastamisest ning mul on hea meel jagada, et see avaldatakse 2020. aasta veebruaris! Minu isikliku loo ja rikkalike teadmiste kombinatsioon peretraumade valdkonnas võib lõppkokkuvõttes aidata vähendada teiste kannatusi. Ma lepin sellega, mida tähendab hooldusteenuse pakkumine eakale ja haigele vanemale, kes oli nii jumaldav kui ka vägivaldne. See on isiklik ja avalik meditatsioon selle kohta, millest me kinni peame, millest lahti laseme, kuidas me teisi mäletame ja lõpuks seda, kuidas meid mäletatakse. Oma südamekeskuses on see ka armastuse ja lunastuse lugu. Vaatan oma suhteid isaga ja seda, kuidas suutsin tema hooldajana hakkama saada oma elu viimastel aastatel, kui äkitselt muutus ta kõige haavatavamaks. Korraga väga isiklik lugu, mis kroonib intensiivset armastust, hirmu ja ambivalentsust, räägib minu kogemus fenomenist, mis on palju universaalsem, kuna üha enam inimesi žongleerib haigete ja eakate vanemate hoolitsemisega oma perekonna dünaamika taustal. Võttes arvesse igapäevaseid, igapäevaseid esemeid, tegevusi või sündmusi, millel me loodame, et oma elu teha või oma elu mõtestada, kasutan neid erakordselt keeruliste ja rikkalikult kihiliste eluküsimuste paljastamiseks ja lahti pakkimiseks, sealhulgas abielu, lahutus, ainult lapsed, trauma, lein, haigus, kaotus, surm, rass, klass ja sugu. Ja kokkuvõttes on väga palju juttu sellest, kuidas me võiksime omaenda elu paremini elada leina ja tervendamise kaudu.

Töötan ka teise raamatu kallal, mille eesmärk on anda kolledži üliõpilastele ja nende vanematele kogemusi ülikoolilinnaku kaudu ülikoolilinnaku kogemusest. Raamatus käsitlen paljusid heaoluga seotud teemasid - kehakuvandit, intiimsuhteid, seksuaalsest kallaletungist taastumist jne.

Kas teil on isiklikku lugu, mida saate jagada oma lugejatega oma enesemõistmise ja enesearmastuse teekonna võitlustest või õnnestumistest? Kas oli kunagi tippsündmust, mis muutis teie enesetunnetuse tundeid?

Arvan, et pikk isa hoolitsemisprotsess ja siis selle kõige kirjutamine on aidanud mul oma elu ja iseennast aktsepteerida. Ka minu jaoks oli 40-aastaseks saamine pöördeline ja minu neljakümnendates eluaastad on olnud parim kümnend. Tunnen end rohkem enda ja oma vajaduste ja unistuste suhtes. Ja minu jaoks oli 42-aastaselt uuesti armuda tohutu; mu elukaaslane Mike võtab mind selliseks, nagu ma olen ning tema tugi ja heldemeelsus on aidanud mul ka iseenda vastu rohkem armastada ja hoolitseda. Ja uskuge või mitte, saatis ta peaaegu seitse aastat igal hommikul mulle meilisõnumi (elame kahe tunni vahet) ja see vahemaa, mis ta minu jaoks läbib, on tõeliselt eriline!

Hiljuti USAs Cosmopolitanis viidatud uuringu kohaselt on ainult umbes 28 protsenti meestest ja 26 protsenti naistest "oma välimusega väga rahul". Kas saaksite rääkida nii selle põhjustest kui ka tagajärgedest?

Muidugi, ma teeksin seda hea meelega. See teema intrigeerib mind tõesti. Ülikoolis õpetan keha sotsioloogiat ja seetõttu räägin nendel teemadel kogu aeg oma tudengitega. See on veider aeg, sest oleme levinud nartsissismi ühiskonnast, selfide ajastust ja samal ajal nii palju enesearmastusest.

Lubage mul siin jagada ka isiklikke asju - - Ma sain vanuseks keset Jane Fonda treeningraamatu ja Wendy Stehlingi, õhukesed reied kolmekümne päeva jooksul ilmumist. See oli 80ndate alguses. Olin just 13-aastane. Päeva jooksul proovisime koos emaga paljusid harjutusi tema magamistoa peegli ees. Õhtuks roomas mu ema nende fitnessi-piiblitega voodisse, et neid uurida. Sain väga selgeid sõnumeid, et see kehaprojekt oli tõepoolest projekt, et naised võtsid seda sageli privaatselt, valusalt ja kinnismõtteliselt, et emad ja tütred said dieediga ja trenni tehes omavahel sidemeid luua, üksteisega võistelda ja üksteise üle kohut mõista ning et need kujutised täiuslikest, saledatest kehadest olid need, mille poole mul oleks vaja pürgida.

Aastaid hiljem ülikoolis tundus, nagu oleks iga mu naine vaevatud söömisprobleemidega. Mu toakaaslane kannatas aastaid buliimia ja tema keha ohjeldamatu hävimise käes, kuni ta oli sunnitud välja langema, kui korduvad bingimise ja puhastuse tsüklid teda peaaegu hävitasid. Ka meie naabritel üle saali olid söömisprobleemid; tegelikult oli nelja naise sviidis ühel naisel anoreksia, ühel oli sunniviisiline ületalitlus ja kolmas kannatas nii anoreksia kui ka buliimia all. Naised pidasid sõda oma keha vastu kõikjal mu ümber ja ma tahtsin mõista neid enesevigastamise strateegiaid kui sisemise ja enesele suunatud raevu olulisi vorme ja ilminguid.

Kolledžist alates olen tegelenud teadusuuringute ja tööga kogukonnas, mis keskendub intiimsusele ja vägivallale ning seksuaalsele rünnakule. Nende probleemide uurimine viib mind alati tagasi kehaprobleemide juurde, selle juurde, mida me oma kehasse hoiame, kuidas me ümber käime meie keha jõuga või nõustudes või oma kehaga vastu pidades.

Kuidas on midagi nii privaatset, intiimset ja loomulikku kui meie keha ka ühiskondliku struktuuriga seotud avalik teema? Meie keha vahendavad selliste ühiskondlike institutsioonide nagu perekond, kool, meedia, valitsus jne sõnumid. Järelikult võime öelda, et keha on sotsiaalselt ja kultuuriliselt üles ehitatud ning keerukate sotsiaalsete korralduste ja protsesside tulemus.

Becky Thompson (1994) väidab raamatus "Nälg nii lai ja nii sügav: Ameerika naised räägivad söömisprobleemidest", et naiste söömisprobleemid algavad sageli vähemalt korrapärase reageerimisega tõsiselt ebavõrdsetele, kaootilistele ja korrapäratutele struktuuritingimustele, näiteks rassism, vaesus, seksism, trauma jne. Kui mõelda keha kehale kui pühale ruumile, on Thompsoni analüüs sunnitud nägema, kui suur osa naiste söömisprobleemidest võib olla seotud metafoorilise kodutuse tunnetamisega enda sees. oma keha.

Meie kultuuris on rasvunud inimeste vastuoluline reaalsus ja paradoksaalne kogemus: nad on samaaegselt hüpervisitiivsed oma suuruse osas ja ka nähtamatud selle tõttu, kuidas neid tõrjutakse ja rõhutakse.

Nähtavusküsimus on sooline, kuna naised on sotsialiseeritud selleks, et saada rõõmu inimestelt, kes peavad neid pisikesteks ja võtavad üha vähem ruumi. Täna näeme, et tüdrukud ja naised soovivad olla null või isegi topelt null. Aga kui null pole miski, miks me siis püüdleme selle poole, mida pole olemas?

Kultuuris, kus nullnähtus on silmatorkavalt noorukieas ja naiste tarbimiskultuuris, ehkki ülekaalulisuse epideemia hoiatuste kõrval, on vastandamine siiski kummaliselt mõistlik - ülekaalulisus eksisteerib sotsiaalse kontrolli vormis, mis kardab, et kui te seda teete see või teine, võib ka sinust saada osa selle kohutava sotsiaalse kategooria alla.

Nii rõõmsameelne, kui see tõesti võib tunduda, et ennast tõeliselt mõista ja "armastada", kas saaksite meie lugejatega jagada paari põhjust, miks see on nii oluline?

Ma tõesti ei usu, et see üldse mõnus oleks !! Võib-olla on nihe selles, et peame lõpetama selle näitamise, et see on cheesy, ja selle asemel peame seda oluliseks ja pöördeliseks, kuna see tegelikult on! Näitame oma elu elavamalt ja intensiivsemalt ning näitame üles ka teiste armastamist, kui oleme näidanud endale suurt armastust ja hellust. Enda armastamine võib aidata meil saada ka ausamateks ja avatumateks suhtlejateks. Kui jääme truuks enda armastamisele, on meil paremad võimalused oma autentsed vajadused ja soovid teise inimesega suhelda ning neil on omakorda rohkem teavet selle kohta, kuidas meie eest hästi hoolitseda.

Mis te arvate, miks inimesed püsivad keskpärastes suhetes? Millist nõu annaksite meie lugejatele selles osas?

Arvan, et inimesed püsivad keskpärastes suhetes hirmu ja turvalisuse paradoksi tõttu. Selle all mõtlen ma seda, et sageli on hirmutav suuri muutusi teha või oma vajadusi suhetes väljendada. Ja sageli on turvalisem jääda. Me elame ühiskonnas, kus ei väärtustata üksindust ja üksindust piisavalt ning inimesed arvavad, et parem on olla keskpärastes suhetes kui üldse mitte suhet. See ei saanud tõest kaugemal olla, kuna on täielik piin olla üksildane ja suhetes igav. Olen tulnud elama selle Anais Nini tsitaadi järgi: "Ja saabus kätte päev, mil oht jääda tihedalt pungasse oli valusam kui oht, mis kulus õite puhkemiseks."

Enesearmastusest ja mõistmisest rääkides ei pea ma tingimata silmas pimesi armastamist ja omaksvõtmist sellisena, nagu me oleme. Mitu korda nõuab enesemõistmine, et me mõtleksime endalt läbi ja esitaksime endale raskeid küsimusi, et mõistaksime, kus peame tegema muudatusi iseendas, et olla paremad mitte ainult iseenda, vaid oma suhete osas. Millised on mõned neist rasketest küsimustest, mis lõikavad läbi turvalise mugavusruumi, mida meile meeldib säilitada ja mida meie lugejad võiksid endalt küsida? Kas saate jagada näite ajast, mida pidite kajastama ja mõistma, kuidas teil oli vaja muudatusi teha?

Enesehooldus on enesearmastuse ja mõistmise juured. Enesehooldus on radikaalne tegevus. Paljud meist on karjääris, kus oleme sageli performatiivses režiimis - alati hüperühenduses ja saadaval. Enesehooldus muutub siis radikaalse vastupanu vormiks. Kuna töökoormus, palgad ja palju muud jaotatakse sageli ebavõrdselt sooliselt ja rassiliselt, on enesehoolduse tagamine ka sotsiaalse õigluse küsimus.

Paljud kord võivad meie töökohad ja tehtud tööd jätta meid võõrandunuks. Enesehooldusega tegelemisel on ümberkujundav vabaduse võimalus, mis seob meid tagasi iseenda, oma loomeprotsessi ja suhetega, mida me kõige rohkem hellitame. Oma aja, prioriteetide ja iseenda tagasivõtmise kaudu võime liikuda edasi selguse, terviklikkuse ja püsimise suunas.

See on OK, et mitte alati saadaval olla. Kahjuks on nii paljude tööstusharude äri- ja tarbijamudeli eetos tekitanud tunde, nagu tegutseksime mõlemad 24-tunnist poodi.

Kas olete kunagi helistanud, et arstiga kokku leppida ja administraator kutsub teid arsti kirurgiapäevale tulema, kuna see töötab teie jaoks paremini? Muidugi mitte. Pidage meeles, et peate endale nõudma oma “kirurgia” päevi, olgu see siis teie kirjutamine, kunst jne. Loovus on lämmatatud, kui teised inimesed helistavad kõigile meie ajakava kaadritele.

Aastaid tagasi, kui ma töötasin oma väitekirja kallal, täiendõpet mitmes ülikoolilinnas kahes erinevas osariigis ja töötades nõustajana vägivaldsete meestega, siis üks kallis sõber, kes lahkus akadeemiast, kui see sõna otseses mõttes tegi ta haigeks, andis mulle selle, mis on muutunud unustamatuks ja asendamatuks. nõuanne. Ta ütles mulle: „Valva oma aega. Ole selle suhtes halastamatu. Ole nagu ema karu, kes kaitseb su poega. ”

Tehke kõik endast olenev, et päästa ja säilitada oma loovus, autonoomia ja paindlikkus. Küsige ajakava, mis sobib võimalikult hästi teie loomeelu rütmidega.

Täiustage kunsti ei ütlemise ja harjutage piiride seadmist. Minu jaoks on varajane ütlus, et tihti on raske võita, ja ma töötan selle kallal endiselt. Noore tüdrukuna ja naisena õppisin olema hüperreageeriv - nõustuma teiste nõudmistega ja olema eneseohverdaja. Mingil hetkel mõistsin, et ma ei taha oma karjääri ja oma elu mõõta telefonikõnede ja e-kirjade kaudu naasmise või projektides osalemise kaudu, sest keegi teine ​​arvas, et need on head ideed.

Nüüd, kui ma kaalun mis tahes kutseid projektidele ja muid ülesandeid, mõtlen enne, kui annan põlvele jah ja eriti naistelt oodatava jah. Peatage ja kajastage. Küsige endalt, kas positiivne vastamine teenib teid hästi ja on kasulik teie elutrajektoorile. Mõista, millal öelda jah ja millal öelda. Mõlemat saab teha südamega.

Hiljuti viibisin teises ülikoolis, kus pakuti enesehoolduse töötubasid, ja korraldaja küsis minult, kas oleksin huvitatud temaga koostööst perevägivalla teemalises entsüklopeedias. Mõni päev hiljem koju naastes saatsin talle meili, tänades teda pakkumise eest ja teatades, et pidades silmas seda, mida ma olin töötoas jaganud, pidin ma loobuma. Tõde on see, et kuigi mulle meeldiks teha koostööd oma kolleegi ja sõbraga, pole ma kunagi aru saanud, kes loeb entsüklopeediaid, ja teadsin, et see polnud minu loomingulise energia kõige parem kasutamine. Kui ma oleksin kokku leppinud, oleksin projekti pahaks pannud vaid ühe asja veel. Niisugustel hetkedel meenutab mulle Henry David Thoreau kommentaari “Elake võimalikult lähedal kanalile, kuhu teie elu voolab”.

Me võime öelda ei viisil, mis ikka veel näitab teiste eest hoolitsemise eetikat. Eelmisel aastal sai väike grupp õppejõude kokku, et proovida käivitada mentorlusalgatus, mida ma kiidan ja mida sügavalt toetan. Nad saatsid meili, et hinnata huvi ja kutsuda kõiki pühapäeva pärastlõunal mentorite ja juhendajate esimesele kohtumisele. Vastasin, et tahaksin olla mentoriks, kuid ei tahtnud nädalavahetustel kohtuda. Mentorina oleks osa sõnumist, mida soovin noorematele õppejõududele edastada, tasakaalu ja enesehoolduse elukvaliteetset kvaliteeti, mis on vastuolus pühapäevaste koosolekute pidamisega.

See, kuidas me end nii füüsiliselt kui ka emotsionaalselt toidame, näitab palju. Meie siinviibimise aeg pole piiramatu ja peame kaaluma, kuidas teadlikult piirata seda, kui palju anname asutustele, milles töötame. Vajame aega toitainerikka toidu söömiseks, liikumiseks, mängimiseks, puhkamiseks, refleksiooniks, venitamiseks ja oma tööst eemal kasvamiseks. Võtke iga päev 10-minutiline hingamispäev. Mõelge sellele, mis teid tõeliselt toetab. Austage püha üksinduse ja vaikuse väge. Pidev seadmete külge ühendamine võib tühjeneda. Saage loodusesse, looge ühendus väljaspool ennast ja oma tööd ning nautige imest ja lootusest. Me kõik peame seda rohkem tegema. See on viis, kuidas olla iseenda vastu kenam.

Nii et paljud ei tea tegelikult, kuidas üksi olla, või kardavad seda. Kui oluline on, et meil oleks võimalus harjutada seda, et võime olla tõeliselt iseendaga ja olla üksi (sõna-sõnalt või metafooriliselt)?

Üksinduse ja üksinduse vahel on oluline erinevus; selle tulemusel täiustavad liiga paljud üksindust ega terita tööriistu üksinduse hindamiseks. Hea tava on proovida “praegu siin olla”, et tsiteerida budistlikku munk Ram Dassit ja mõelda läbi, kuidas keeruliste tunnetega istuda ja nendega tihedamalt suhelda.

Mida peaksid teie kogemused a) tegema üksikisikud ja b) ühiskond, et aidata inimestel end paremini mõista ja aktsepteerida?

Me saame teha palju asju, mis võivad tõsta meie eneseteadvuse ja enese aktsepteerimise taset. Üks väärtuslik tööriist on koostöö kõrge kvalifikatsiooniga terapeudiga, kes on eriti hästi kursis probleemide ja dünaamikaga, millega teie hädas olete.

Veel üks kasulik tööriist on kirjutamine ja ajakirjade koostamine.

Ja ma arvan, et veel üks võimas moodus on üksi kõndimine, loodusesse sisenemine ja iseenda jaoks läbi probleemide mõtlemine. Omast kogemusest võin mõelda paljudele jalutusradadele, mida olen aastate jooksul külastanud erinevates olekutes, kus olen elanud, ja tunnen tohutut tänu nende keerduvate radade eest, millele mõtlesin ja jõudsin jätkuvalt enda juurde. Järveranniku tee Madisonis, Austini linnajärv, Wabani järv Wellesley linnas, Espanade Bostonis ning Lõuna-Carolina rannad ja lähedalasuvad kõnniteed elavad minu sees ja on mõjutanud minu viise näha ja olla maailmas.

Millised on 5 strateegiat, mida rakendate omaenda sideme ja armastuse hoidmiseks, millest meie lugejad võiksid õppida? Kas te võiksite palun igaühe kohta rääkida mõne loo või näite?

Jalutamine

Kirjutamine

Üksindus - - mis hõlmab seda, et ei öelda sagedamini, et kingin endale üksi aja kingituse.

Ühendus

Reisima

Näited on manustatud varasematesse vastustesse!

Millised on teie lemmikraamatud, netisaated või ressursid enesepsühholoogia, intiimsuse või suhete jaoks? Mida sa kõigist armastad ja kuidas see sinuga resoneerub?

- Anne Lamott, peaaegu kõik: märkmeid lootuse kohta

-Abby Seixas, sügava jõe otsimine: naise juhend igapäevaelus tasakaalu ja tähenduse taastamiseks

Need raamatud on midagi enamat kui eneseabi; nad sarnanevad pigem vana, usaldusväärse, kalli sõbraga, kes on valmis olema haavatav, kes aitab meil end oma armorist lahti lasta ja laseb meil endil ja maailmas tunda rohkem kergust, avarust ja rõõmu. Pluss on see, et ma armastan raamatuid, kus on võimalik siin-seal katkendeid ja fragmente lugeda, kasta ja välja, sarnaselt sõbraga külastamisele ja ikka ja jälle naasmisele. Keerulised tonnide tähemärkidega krundid ei tõmba mu tähelepanu. Elu süžee on piisavalt intrigeeriv ja ma naudin esseesid, luuletusi, memuaare jms, mis aitavad meil uudishimu ja haavatavust õhutades oma elu süžeed omaks võtta.

Olete suure mõjuga inimene. Kui suudaksite inspireerida liikumist, mis tooks inimestele kõige rohkem head, siis mis see oleks? Võib-olla innustame oma lugejaid seda alustama ...

Vau, mis küsimus !!! Seal on nii palju! Ma ütleksin, et see on liikumine, mis inspireerib inimesi väljendama oma emotsioone, armastust ja tänu. Sellega oleks ühendatud liikumine tõeliselt ja tõeliselt harida ja tagada tervislikumaid suhteid, ilma sundimise, kontrolli ja vägivalla rõhuva mõjuta. Samuti tahaksin näha liikumist, mis haarab pigem elu mitmetähenduslikkust, kui seda mustvalget absolutismi, mis on niivõrd kultuuri osa. Suurem osa elust on segatud ja elame hallis piirkonnas. Näiteks ostsin teismelisena ja kahekümnendates eluaastates, et õnn oleks meeleseisund, mille saavutamiseks võiksin tööd teha. Ma näen nüüd, kuidas püsimatus ja mitmetähenduslikkus tähistab meie elu enamasti ja kuidas õnn pole lõppseisund, mis kestab ööpäevaringselt, vaid on siin-seal, nii suur kui väike. See on rohkem andestav viis mõelda ja olla.

Kas palun anna meile oma lemmik “Elu õppetunni tsitaat”, mille abil end juhendad? Kas saate jagada, kuidas see oli teie jaoks teie elus asjakohane ja kuidas meie lugejad võiksid õppida seda omades elama?

Tegelikult on need mul ülikooli kontoriuksele postitatud!

„Olge kannatlik kõige selle suhtes, mis teie südames on lahendamata. Proovige küsimusi ise armastada. Ärge nüüd otsige vastuseid, mida teile ei saa, sest te ei saaks praegu neid elada. Ja mõte on elada kõike. Küsimused elavad nüüd üle. Ehk siis järk-järgult, ilma seda märkamata, elate vastuses mõnda kauget päeva. ”

Rainer Maria Rilke

"Seal on elujõudu, elujõudu, energiat,

kiirendamine, mis teisendatakse teoks

Ja kuna teid on kogu aeg ainult üks

see väljend on ainulaadne

Ja kui te selle blokeerite, ei eksisteeri seda kunagi

mis tahes muu meedium ja see kaob. . .

Maailmal seda ei ole

Kui hea, pole teie asi otsustada

see pole, ega see, kui väärtuslik või kuidas

võrreldakse teiste väljenditega

Teie asi on hoida seda selgelt oma

ja otse. . .kanali avatuna hoidmiseks

Sa ei pea isegi endasse uskuma

või teie töö. . .Te peate olema avatud ja teadlikud

otse tungidele, mis teid motiveerivad

Hoidke kanalid lahti! ”

Martha Graham